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道德故事
作者:马镇    文章来源:原创    点击数:    更新时间:2007-12-10
道德故事

马 镇

李离自请伏剑

 

李离是春秋时期晋国的理官(掌管刑狱),素以断案公正闻名。

一次,李离的下属办案时贪赃枉法,将真凶放走,把无辜者抓起来,屈打成招。李离失察,判了此人死刑。待此人处死后,李离才醒悟过来,但已铸成不可挽回的大错。他一方面严厉地处罚了下属,一方面缉拿真凶。

此案虽然以真正的凶手捉拿归案,冤死者平反昭雪而了结,但李离却为自己的错杀而痛苦不堪,终日食不甘味。此案结案后,他给自己戴上枷锁,进宫去见晋文公。

晋文公见李离戴着枷锁进殿,惊疑地问:“发生了什么事,让你这个样子来见我?”

李离跪下说:“我有违大王的信任,身为理官,却错杀了好人。我请求大王依法将我处死,为枉死者偿命。”

李离将误判错杀的经过如实地禀告晋文公。晋文公听后,长嘘一气,说:“我以为出了什么大事,原来是错判了一个案子。你不要这样自责,凡事办理的过程中总会有失当之处,这就像任用官吏,虽然公允地衡量过每个人的才能,但任命职位时仍难免有偏高偏低的情况出现;审理案件,处以刑罚,就更难免出现偏重偏轻的问题。何况这次错判主要是你属下的问题,并不是你的罪过。”

李离丝毫不因晋文公为自己的罪过开脱而自喜,他反驳说:“在掌管刑狱的官员中我的职位最高,却从来没有把自己的地位让给属下;享受国家的俸禄我的最多,也从来没有将俸禄分给属下。现在我错判了案子,枉杀了好人,反而把罪责推诿给属下,这是没有道理的。”

晋文公越发钦佩李离,可表面上却怒形于色。他斥问李离:“你认为自己有罪,可你这个官是我任命的,那么我也有用人不当之罪了?如果你受处罚,那么我该怎么办?”

李离明白晋文公的用意,但他决心以死来维护国家法律的尊严。他说:“国家的法令早已明文规定,执法的官吏给犯人施错了什么刑,自己就要受什么刑;错杀了好人,自己也应被处死。大王是认为我能够秉公执法,才任命我掌管刑狱,可现在我辜负了您的信任,听信诬告,枉杀了好人,依法应该被处死。既然您不忍心下令处死我,就请允许我自己执行吧。”李离说完,拔出剑自刎而死。 执法如山是令人钦佩的,李离因自己违法以自我处决来维护国法的权威和尊严,更令人敬服。在这律己护法的品质后面,我们还看到了李离有了过错不推诿,勇于承担责任的高尚情操。

苏武牧羊

汉武帝天汉元年(公元前100年),为求得汉与匈奴两国的长久和平,汉武帝回应匈奴单于求和的愿望,派中郎将苏武为正使,副中郎将张胜为副使,及随从常惠、士兵百余名出使匈奴。

临行,汉武帝亲手将代表汉朝使者身份的旌节授予了苏武。“旌节”是一根七八尺长的竹竿,顶部略弯,上面挂着一串毛绒球。苏武接过旌节,深感责任的重大。

到匈奴后,苏武的工作进行得还算顺利。就在即将完成出使的任务时,发生了一件意想不到的事情。

汉与匈奴交战时,有一个叫卫律的汉使投降了匈奴。卫律的部下虞常早就对卫律投降匈奴之举不满,认为苏武的到来是杀卫律归汉的好机会,恰好副使张胜与他是老友,便将杀卫律的计划告诉了张胜。张胜赞赏虞常的行动,拿出许多钱物支持他。不料,计划泄露,单于逮捕了虞常,交给卫律审问。

张胜见事情败露,才将真情告诉苏武。

苏武哀叹着说:“我是必定要受牵连了。可我是汉朝的使者,如果让我上匈奴的大堂去受审,等于侮辱了汉朝,还有什么脸面回去见家乡父老,不如死去。”说罢,拔出刀就要自杀,张胜、常惠赶紧将刀夺下。

虞常经受不住卫律的酷刑,供出了张胜。张胜是汉朝副使,自然连累到正使苏武。

单于命卫律去叫苏武受审。苏武见自己要被汉朝的叛臣押去受审,不愿受辱,拔出佩剑向自己身上砍去。卫律忙抱住苏武,夺下刀。可苏武已受重伤,昏死过去。

苏武醒来后,单于钦佩他的骨气,想叫他像卫律一样投向匈奴,便派人伺候他,劝他投降。

一日,卫律提审虞常、张胜,叫苏武陪审。卫律当庭先杀虞常,又逼迫张胜跪地投降。随后,卫律将剑指向苏武,厉声道:

“你若不投降,就杀掉你!”

苏武迎着剑锋冷笑道:“你有胆量杀汉使,就杀吧。”

卫律一惊,在苏武凛然的目光下只好收起宝剑。“先生,”他堆起笑容对苏武道,“降了吧,像我一样,封王封地,虽身在大漠,仍有享不完的荣华富贵。你若死在匈奴,葬身荒原,关山万里,汉天子又如何知道你的一片忠心呢?”

苏武轻蔑地:“你身为汉使,却投降匈奴,我羞与你这样无德无义的小人说话。”

苏武宁死不失气节的精神震动了单于的心,他决心要降服这个不屈的汉朝臣子。

苏武被投进了地窖,没有食物,没有棉裘,只有北国荒原漫天的风沙和飞雪。他睡在冰冷阴潮的地下,渴了吃被风吹进来的雪,饿极了就嚼吞毡毛。

苏武没有死,更没有屈服。单于震怒了,将苏武流放到北海(今贝加尔湖一带)去牧羊,他对苏武说:“等公羊生了小羊,就送你回汉朝去!”

北海荒无人烟,奇冷无比。单于不给粮食,苏武就掘野鼠洞里的草籽充饥。无人与他作伴,他就与羊儿对语。他所不能忘怀的是武帝授予他的旌节,日夜握着它,艰难地捱度着漫长的岁月。

公羊生不出小羊,单于等的是苏武的投降,但是直到他死也没有等来这个消息。

汉武帝曾多次征伐匈奴,要救回苏武,但都没有结果,直至汉昭帝始元六年,匈奴分裂,几经交涉,苏武才握着旌节回到阔别十九年的汉朝都城长安。

旌节早已秃了,但汉朝使者的精神依在。

汉昭帝下令为苏武备下祭品。苏武执旌节到先帝庙祭拜汉武帝灵位,将旌节郑重地交到汉武帝灵前。

苏武牧羊,守节十九载,传承了中华民族坚贞不屈、永守节操的美德,成为我国最为流传的民间故事之一。

程门立雪

北宋,洛阳。

大哲学家程颢、程颐兄弟创立的理学真是个令读书人痴迷的学问,他们的学生杨时和游酢(zuo)为了一个问题竟从清晨争论到午时。由于没有结果,胸臆不畅,情绪也无法平静,只好去求教老师程颐了。

匆匆地赶路,谁也没想到进餐,甚至没有想到这正是洛阳城炊烟满空的时候,老师也要吃午饭。

性情中的杨时其实已是四十岁的人了,他从小好学,经十年寒窗中了进士,做了官,却又悔恨作官不能研修学问,竟然辞官跑到洛阳城拜程颢为师,求教理学。程颢过世,他又拜程颐为师,继续学业。他立志不学到理学真谛,誓不作休。

赶到程颐家时,杨时和游酢才觉察到自己行为的莽撞。他们踮着脚到窗下窥探屋中老师的动静。

程颐早用过了午饭,此时已恬适地斜倚在椅背上睡着了。

“怎么办?”游酢悄声地问。

“还能回去吗?”

“我们的争论还要老师评判,怎么能回去。”

“那就不要打扰老师休息,在门前等老师醒来。”

他们垂肩肃立在门前。

阴云堆上来了,朔风吹起来了,霎时间洛阳城下起了鹅毛大雪。

雪花落在程颐门前两个学子的身上,白了他们的头发,白了他们的眉毛,白了他们的衣衫。程颐门前分明多了两个雪塑的人。可他们的眼睛在动,或怒或喜,或急或静。他们在用眼睛继续着上午的争论。

门终于开了。程颐被眼前的两个雪人惊住。

“你们……你们怎么站在雪里?”

两个雪人露出笑黡,向程颐恭敬地作揖。

“你们……你们快进来。”

两个雪人躬身进了屋,门外留下了两双一尺深的雪窝。

“你们……你们……”

程颐没再说下去,望着深深的雪窝笑了。

尊师是做学生的美德,有这种美德的学生一定会成长为令人尊重的人。杨时“程门立雪”最终学到理学真谛,成为北宋著名的哲学家。

黄香扇枕温席

湖北江夏的夏夜依旧像白日一样闷热,没有风,池塘阵阵的蛙鸣,加上挥之不去的蚊子,令人心躁不宁。

可黄香的父亲却睡得很香,不是因为劳累,而是入睡前黄香便来到床榻边,用扇子扇父亲的床席和枕头,扇不断飞来的蚊子,直到席和枕头凉了,蚊子没了,才收起扇子,放下蚊帐,请父亲入睡。肌肤的舒畅伴着儿子孝心带来的精神的欢愉,做父亲的怎能睡得不香呢?

孝敬父亲的黄香其实才九岁,九岁的黄香已经历了人生的大悲大难。母亲在他幼小时便羸弱多病,黄香渐大,母亲渐衰,不知从何时起瘦小的黄香担起了照料母亲的责任。这种责任黄香担负得太早,可对父母的爱也涌流得最浓烈。

母亲过世后,黄香又照料起父亲。

寒暑相易,冬天到了,砭骨的寒风将大地吹成个巨大的冷窖。贫寒的黄香家缺少暧屋的柴草,屋中奇冷无比。夜晚,奔波一天的父亲在棉被中因寒冷蜷起身子难以入睡。

这令黄香很难过,躺在床上苦苦地思忖:怎样才能叫父亲舒适地入睡呢?

夜半,耳边传来父亲轻轻的鼾声。黄香借着透窗而入的月光侧目向父亲的床榻望去,父亲已经很香的睡去。忽然,他觉得身上暧暧的,心中不禁豁然开朗,在凄冷的月光中绽开了笑脸。

第二天晚饭后,黄香早早地为父亲铺好床,脱下衣服钻进被窝中。

“你怎么睡我的床?”父亲奇怪地问。

黄香撒娇地:“想和父亲睡嘛。”

父亲疼爱地抚摸黄香的头。他想:儿子一定是想母亲了。

更鼓一响,父亲要熄灯入睡了。没等父亲吹灯,黄香跳下床榻,将父亲拽到床边。

“被褥已被儿子温热了,”黄香说,“请父亲入睡吧。”说罢,黄香回身吹灭灯,跑到自己的床榻掀被睡下。

父亲恍然大悟,躺在被中,身子热了,心热了,两行热泪滚到枕上。

自古成大事者,一定是个孝敬父母的人。黄香长大后博学多才,人称“天下无双,江夏黄香”。东汉安帝时,出任魏郡太守,时逢洪水为害,他拿出自己的俸禄赈济灾民,美名传遍全国。细细品来这一切不都源自他幼时“扇枕温席”的品质吗?

管鲍之交

没有比管仲、鲍叔牙的友情更令人羡慕的了,就连关系一生命运的辅佐主公的大事都是二人商议办的。他们认定,齐国国君襄公的异母兄弟公子纠和公子小白二人中必有一人继承王位,于是管仲去辅佐公子纠,鲍叔牙去辅佐公子小白。

管鲍二人谋划,襄公没有儿子,性情暴戾,齐国为王位继承之事必生内乱,为防不测,只有带两位公子外出避祸。于是管仲带公子纠到了鲁国,鲍叔牙带公子小白到了莒(ju)国。

二位公子出走不久,齐国果然发生了内乱,先后两位君被杀。一些齐国重臣认为公子小白仁义有德,便派使者到莒国迎公子小白回国即位。

消息很快传到鲁国。鲁庄公的头脑膨胀起来,以为这是扩大鲁国势力的绝好机会,于是亲率大军护送公子纠回国。

莒国离齐国近,管仲向鲁庄公要了三十辆兵车,欲先行截住公子小白,以防公子小白先到齐国。

管仲日夜兼程追上了公子小白。他朝车上的公子小白施过礼后,说:

“公子还是请回吧,公子纠年长于公子,他回国祭祀逝去的君就可以了。”

站在车旁的鲍叔牙见管仲对自己的主公这样无理,大怒。“管仲,鲁庄公想让公子纠做齐国国君,已率大军朝齐国赶来了吧?”鲍叔牙一语道破管仲的计谋,“我看还是你去告诉他,请他回去吧!”

随着鲍叔牙的怒斥声,莒国护送公子小白的将士拔剑横戈,将管仲的兵车围住。

势单力薄的管仲在剑戈的逼迫下,无奈地调转了马头。他站在车上无言地向昔日的好友鲍叔牙躬行大礼,直到兵车背向了鲍叔牙。

为了各自的主公使昔日的好友反目,此情此景令鲍叔牙一阵心酸,禁不住转过身去。

就在鲁国驾车的军士正欲扬鞭催马的一瞬间,躬身行礼的管仲悄悄地取下挂在车边的弓箭,弯弓搭箭,突然转身向着公子小白射去。急如电掣的飞箭射中了公子小白的腹部。公子小白大叫一声,口吐鲜血倒在车中。未等莒国的将士从惊愕中醒来,管仲的兵车已绝尘而去。

公子小白必死无疑了。得到管仲带来的这个消息后,鲁庄公高兴得赐宴三军,公子纠更是兴奋得开怀痛饮。

最聪明的人也有意想不到的事情发生。公子小白没有死,箭只射在他的铜带钩上。他担心管仲见他不死再射,急中生智,将舌头咬破,吐出鲜血装死。管仲的兵车跑远后,公子小白立即恢复了常态。

惊出一身冷汗的鲍叔牙实在为主公的智慧而高兴。辅佐这样临危不乱的主公是他的福份。他知道,依靠公子小白施展自己治国报负的愿望是一定要实现了。

公子小白很快到了齐国国都临淄,做了齐国国君,这就是春秋时期五霸之一的齐桓公。

以为无人可与公子纠争位的鲁庄公迟了数天才到达齐国国界,得知公子小白不仅没有死反而做了君,怒火中烧,立即率大军攻打齐国。

有了新君的齐国,群情振奋,整军迎敌,在都城郊外大败鲁军,接着又挥师向鲁国杀去。

齐桓公派使者见鲁庄公,命他杀掉公子纠,交出管仲。无力再战的鲁庄公为求退兵,只好照办了。

管仲被押回齐国,刚进入齐国国界,便看到鲍叔牙已在迎候他了。

似乎又回到了青年时代,鲍叔牙让军士将囚车打开,放出管仲后,立即冲上去将管仲紧紧地抱住。

“管仲,我们又在一起了。”

“我是你的败将。”

“可那箭如果射中了主公,我就是你的败将。”

“你选对了辅佐的主公。”

“如果当初选择主公的是你呢?”

苦闷中的管仲望着鲍叔牙渐渐露出了笑脸,继而,二人仰天大笑起来。

回到都城,鲍叔牙立即晋见齐桓公,推荐管仲为相。

齐桓公疑惑地说:“管仲欲置我于死地,我要杀了他,怎么还能让他做相呢?你一直忠诚地辅佐我,我是要拜你为相啊!”

“谢谢主公对我的恩宠,”鲍叔牙说,“可我的治国之道比管仲差得很远,管仲才是治国图霸的人才。士者各为其主,管仲用箭射您,是因为忠于他的主公。现在公子纠已死,您正可以请他辅佐您,帮助您成其霸业。”

齐桓公终于接受了鲍叔牙的举荐,亲自坐车将管仲迎进宫中,向他求教治国的道理。不久便拜管仲为相,鲍叔牙为大夫。管仲、鲍叔牙同心治理齐国,仅七年时间,便辅佐齐桓公做了春秋的第一个霸主。

真诚是友谊的基石。鲍叔牙待友以国事为重,心怀坦白,诚信宽厚,不计个人得失,管鲍之交因而也就成为自古以来最为人称道的交友楷模。

岳飞精忠报国

金兵攻城掠地,烧杀抢掠的消息不断传到相州阴阳(今属河南)岳飞的家乡。自幼习武研读兵书的岳飞再也抑制不住报国杀敌的心,参加了抗金队伍。

他唯一放心不下的是操劳一生的母亲。临行,深明大义的岳母为让儿子安心杀敌,在岳飞的背上刺下“精忠报国”四个大字。

“你一生的志向就在这四个字里面了,”岳母说,“我的期望也在里面了。只盼你早日传来杀敌立功的喜讯。”

岳飞凭借他作战的英勇和韬略,很快成为抗金队伍年青的将领。

1127年,岳飞率岳家军渡过黄河,与义军的八字军联合攻打金军。战斗中,岳飞将金军大将拓跋耶乌抓下马来,惊得金军弃甲而逃。

1129年,为灭南宋,金军将领兀术率大军渡过长江,建康(今南京)、镇江、杭州、越州、定海纷纷攻陷。贪生怕死的宋高宗一路逃命,亡命途中还想与金议和。岳飞难忍亡国的仇恨,率岳家军与金兵殊死激战,连胜六仗,将金兵赶到长江边。接着,岳飞又与韩世忠合作,韩世忠在镇江黄天荡围住金兵十万,岳飞在建康郊外大败金兵,收复了建康。从此,金兵听到岳家军的名字便心惊肉跳。

1140年,为收复江南失地,岳飞与儿子岳云率军渡过长江,到河南郾城,准备与金军决战。

这次决战非同小可,宋军胜,金军就会被赶过黄河;金军胜,宋军就会败退长江以南,南宋朝廷便岌岌可危。

金兀术率十万大军决战,还将训练多年的战阵“铁浮图”、“拐子马”带到郾城。“铁浮图”就是铁甲骑兵,士兵和战马头戴铁盔,身披双层重甲,战马以皮绳相连,上阵冲杀,刀枪不入,像一堵铁墙横扫敌阵。“拐子马”就是轻骑兵,配在“铁浮图”两翼,当“铁浮图”冲乱敌阵后,“拐子马”便在乱军中驰骋冲杀。

金兀术怪异的战阵没有吓倒岳飞,他用极短的时间训练出一支使用长柄利斧和钩镰枪的队伍,来对付“铁浮图”和“拐子马”。

决战开始了。金兀术自信地令士兵吹起进攻的号角。在充满杀气的号角声中,“铁浮图”像山一样压向了岳家军。

岳飞下令擂起战鼓,战鼓震动了大地,令金军的号角变成了扰人的蝉声。一支步兵出现在岳家军阵前,手执长柄利斧和钩镰枪,怒目躬身,等着金军的“铁浮图”冲来。

两军冲撞的一瞬间,岳军兵士敏捷地钻入敌阵,飞快地挥斧砍战马的马腿,用钩镰钩马上骑兵的盔甲。皮绳连着的铁骑一匹马的马腿被砍断便倒下一片;穿着厚甲的金兵被钩镰枪钩下马站立不起,只等着岳家军砍他们的头颅。战场上金军被杀得血流成河,尸骨成山。

此战不久,岳家军在朱仙镇再败金军。金军草木皆兵,如丧家之犬逃到黄河北岸。宋军在黄河南岸军旗猎猎。岳飞豪情万丈地指着北岸鼓励将士:“我们要一直打到金人的老巢黄龙府,在那里开怀痛饮。”

金军上下哀叹说:“撼山易,撼岳家军难。”岳飞成了金国灭宋不可逾越的障碍。

可就在收复中原失地指日可待的时候,宋高宗赵构害怕岳飞功高威胁到他的皇位,便在奸臣秦桧的怂恿下,连发十二道金牌,催岳飞“班师”。

这哪里是得胜“班师”,分明是临阵撤军,拱手将收复的失地再送给金人。岳飞悲痛欲绝,愤然道:“十年努力,一旦付诸东流,收复各州,一朝全部丢弃。社稷(ji)江山,难以中兴,乾坤世界,无由再复。”

岳飞回到临安(南宋临时的都城)不久,便被秦桧以“莫须有”的罪名陷害入狱,1141年农历12月29日深夜,将岳飞毒死在风波亭。一同遇难的还有他的儿子岳云,部将张宪。

岳飞英勇抗战的爱国主义精神千百年鼓舞着一代又一代的仁人志士,为国家和民族的兴亡取义成仁。“精忠报国”已成为每一个中国人毕生追求的美德。

司马光砸缸

天蓝了,风暖了,梨花开了,柳树吐出了嫩芽,孩子们的笑声也更欢快了。院子里充满了生机。

司马光和小伙伴们捉起了迷藏。院子里有假山,有大树,有藤萝架,有修剪整齐的灌木,哪儿都是藏身的好去处。

司马光看中了那口缸,圆圆的口,鼓鼓的肚,像尊弥勒佛横卧在假山下。缸口比他高,藏进去,谁也找不到。他扒住缸口,踮踮脚往里看。真令他失望,里面盛着满满的水。他不知这是大人们为防火准备的。他只好躲到柳树后面。

“瞎子摸到树,我也能跑,”司马光心里想,“谁也别想捉住我。”

扮蒙眼瞎的是个小胖墩儿,摸起人来憨态逗人。小伙伴们被逗得禁不住都显出身子喊起来,本应安静的院子一片喧闹。

“瞎子,瞎子,我在这儿!”

“瞎子”疯狂了,小伙伴们的喊声更大了。一个瘦瘦的小伙伴干脆站到假山顶上喊:

“我在假山上,你敢摸上来吗?”

真是乐极生悲。这个瘦瘦的小伙伴兴奋过度,脚下一滑,从山石上摔下来,正落到那个大肚子的水缸里。“扑通”一声,人便没有了踪影。

小伙伴们都被这突如其来的事故吓呆了,俄而,院中响起一片哭声,唯有司马光跑到缸前想着救出落水的小伙伴。

把水放出来,他想到这是唯一的办法。怎么放?推倒缸?他推了,可推不动。

院中的哭声更大了。司马光听不到哭声,却隐隐约约听到缸里微弱的呼喊声。他知道,必须立即把水放出来,否则缸里的小伙伴会难受死的。他还没想到真正意义的死,但小伙伴的难受已让他着急。

情急中,他想到了砸缸,缸砸开了,水不就流出来了吗?

他飞快地在院中寻找石头。在墙下找到一块,可以让他勉强抱起来。他不再犹豫,抱着石头跑到缸前。一定是救人心切迸发出超人的力量,他竟将石头举过头顶,向缸砸去。

“通”地一声,缸被砸出一个洞,水突突地涌流出来。

小伙伴得救了。

司马光是北宋著名的史学家,而他这个儿时砸缸救人的故事却比他的史学著作更被人所知。中华民族自古崇尚友爱互助,救人于危难的品质,在这个小故事中得到了印证。

杨震拒金

东汉荆州刺史杨震要改任莱州太守了。

他是悄悄离任的,若要告之下属,张扬出去,地方士绅、长老定要锣鼓喧天地领着四乡百姓送行,定要献上个“廉明清正”之类的牌匾,定要送上荆州的特产,甚至定要以盘缠之名送上银两。可他厌恶这一切。为官的以民为本,为百姓办的好事再多,也是为官的本分;如若接受了这名这物,不就成了以官为本的贪官了吗?

他和老仆只雇了一辆两轮的篷车,装上他的书箱衣物,坐上主仆二人还空了很大的地方。记得来荆州赴任时,也是这些东西,离任时未添物品很让他心慰。他曾对老仆说过,如果离开荆州时,车中东西多了,他就不是一个清官。

“你看,我的东西多了吗?”他问老仆。

“似乎还少了些。”

“那我是以清白之身离开荆州的了。”

车上传出主仆二人爽朗的笑声。

杨震本想简装赶路,不再惊扰任何人,可车到昌邑县住进驿馆后,县令王密就到了。

“先生到了昌邑,学生不知,未能远迎,罪过,罪过。”王密大汗淋淋地进屋便向杨震施礼。

“可你还是知道了。”杨震冷冷地。他很不喜欢官场应酬的恶习,更不希望看到王密也学会这些东西。

“是驿长禀报我的。”王密看出杨震的不快,“先生是我的恩师,到了我的辖地,我怎能不来拜见呢?”

杨震在荆州刺史任上时,见王密是个人才,便举荐他做了昌邑县令。可杨震发现,当年那个英姿勃发的少年才子,如今也变得暮气沉沉了。

掌灯时分,王密又来驿馆拜会杨震,神色诡谲地在屋门外张望片刻后,关上了屋门。

杨震警觉地正欲责问王密,王密已从携带的布袋中取出十斤黄金悄悄地放到桌上。

杨震愀然作色。“这是干什么?”他喝问。

“学生的一点心意。”王密在杨震嗔怒的目光下有些慌乱了。

“你不知我为官的信条吗?”

“学生早知,可现在无人知晓。”

“天知、地知,你知、我知,怎么是无人知晓?”杨震强压着怒火,他感到自己的人格受到了侮辱,声音都变得颤抖了。

王密唬得不敢再说半句。

“王密啊,”杨震慨叹道,“我当年举荐你,是知你是个贤能之士;可如今,我不知你,你也更不知我了。”

王密听罢,羞愧难当,收起桌上的黄金退出了屋。

杨震在其身后说:“天知、地知,你知、我知,你要改之啊!”

第二天,晨曦微露,杨震便上路了。他看看车上的物品,还是那样多,唇间露出了一丝微笑。

中国的知识分子自古便以“慎独”作为修身的准则。“慎独”,就是在一人独处的情况下依然严格自律,不做任何违背道义的事情。“杨震拒金”的故事便是对“慎独”最好的诠释。

的卢马害主不送人

起兵之初的刘备由于没有根基,被曹操追杀,只得带着关羽、张飞、赵云投靠了荆州的刘表。

张武在江夏造反,刘表交给刘备三万人马到江夏平乱。两军对阵时,因张武的战马极其雄骏,引得刘备在阵前赞不绝口。一旁的赵云见主公喜爱之物在张武坐下,挺枪而出,直取张武,战不到三合,将张武挑下马来,随之将战马牵回,献给了刘备。

平乱凯旋,刘表看到刘备的新坐骑健骏超群,称赞不已。刘备正愁无以表达对刘表的感激之情,立即将马送给了刘表。

刘表骑上此马非常得意。他的部将蒯越懂相马之术,对刘表说:

“此马眼下有泪糟,额边生白点,名的卢,骑则害主人。张武因此马而亡,主公万不可乘。”

刘表细品蒯越的话,很相信,第二天便将的卢马送还给刘备。

刘备骑的卢马出城,被刘表的幕僚伊籍拦住。

“将军千万不可乘此马。”伊籍恳切地说。

刘备忙下马恭敬地向伊籍求教。

“我昨日听到蒯越对主公说,此马名的卢,乘之害主,因而今日主公将此马送还将军,将军怎么可以再乘它呢?”

谢谢先生的指教,”刘备抚摸着的卢马头说,“可人生死在天,岂是马能左右的呢?”刘备不以为然,依旧骑上的卢马而去。

刘备的到来,引起了刘表的妻子夫人和她的弟弟大将蔡瑁的不满,认为志高远大的刘备一定会将荆州占为已有,决定除掉刘备。

蔡瑁代刘表在襄阳宴请百官,请刘备赴宴。席间充满了亲和的气氛,百官纷纷向刘备敬酒。

自从伊籍指出的卢马的利害后,刘备与他便成了知已。此刻,伊籍乘向刘备敬酒时,边使眼色,边悄声说:“请更衣。”

刘备会意,借口上厕所,离开宴席。

“将军快逃吧。”伊籍到后园见到刘备后急切地说,“蔡瑁已备下刀斧手,就要下令杀你。”

刘备大惊,骑上的卢马,冲出襄阳西门,飞驰而去。

蔡瑁得知刘备逃走,立即带兵追杀。

的卢马快,襄阳城渐远。刘备正暗中庆幸,一条水急浪翻的河拦住了马头。河为檀溪,宽数丈,无桥可行。眼看追兵将到,情急中,刘备纵马下河,孰料仅行数步,的卢马的前蹄便陷到泥里。此刻,已清晰可见追兵在阳光下闪着白光的盔甲,转瞬间便要追到河边。

刘备拼尽力气,扬鞭打马,高呼道:“的卢,的卢,你真的要害我吗?”

奇迹发生了。受到鞭笞的的卢马突然扬鬃长嘶,从水中一越而起,就像腾云一般飞到了西岸。

刘备逃出蔡瑁的追杀,回到新野城。一日在市上见一位鹤骨仙风的先生吟歌走来,像是个贤达之士,便下马拜见。来者姓单名福,果然是个名士。刘备向单福求教平天下的大事,单福却指着的卢马说:

“此为的卢马,害主,不可乘之。”

刘备说:“此言已应验了。”

单福摆摆手:“的卢檀溪一跃是救主,但它终要害一个主人的。我有一个办法,将军将它赐给仇人,仇人被的卢伤害后,将军再乘就无妨了。”

刘备听罢,勃然变色:“先生明知的卢害主,却让我为自己之利送出害人。我不敢再请教你了。”

单福大笑:“我是在试探将军的心啊。将军果然是个有仁德之心的人,我愿辅佐将军了。”

“已所不欲,勿施于人”是孔子的名言,是说自己不愿意做的事情,就不要加在别人身上。刘备“的卢马害主不送人”的故事体现了这种以博爱之心待人,崇尚诚信,蔑视欺诈,让社会充满温馨与和谐的道德风尚。

孔融让梨

夜风一凉,母亲需关窗睡觉时,孔融知道秋天要到了,后园梨树上的梨要熟了。

春天白白的梨花一谢,枝头上的梨苞便开始悄悄长大,秋风一起,那梨苞就变成了黄橙橙的梨。

谁也没注意梨苞的长大,可四岁的孔融看到了。他天天上后园,天天看梨树,天天感悟着树上梨苞的变化,直到有一天闻到梨的清香。

他开始知道什么是馋。仰头望着黄橙橙的梨,盼着掉到他的口中。可他很乖,父亲说,不到熟透不摘梨,他便等着,那怕唇角流出了口水。

梨终于都熟透了,挂在枝头,就像一盏盏年夜里的小黄灯笼,闪着诱人的光。全家都去摘梨,这天便成为孔家一年中最快活的日子。

一方小木桌摆在梨树下,一盆清香诱人的梨摆在小木桌的中央。

“吃吧。”父亲慈爱地对孩子们说。

可孩子们围在桌旁谁也不敢伸手,企盼的眼睛都瞅着母亲,盼着母亲挑选自己做第一个吃梨人。

懂规矩的孩子们令母亲很欣慰,她将希望通过目光在每个孩子的脸上都停留了一会儿,但最后还是将希望给了孔融。她抚摸着孔融的头说:“我知道你从春天就盼着梨长大,那么就由你第一个挑梨吃吧。”

孔融笑了,笑得很甜,可当手伸到梨盆时犹豫了。他仔细地看过每只梨后,拿起一只最小的离开了小木桌。随后,孩子们一声欢叫,扑向了梨盆。

父亲被孔融的举动搞糊涂了,这孩子可是天天想吃梨啊。“孔融,你为什么挑了只最小的?”

孔融闪闪眼睛:“哥哥们年龄大,我年纪小,当然要吃小的了。”

“可是弟弟比你还要小啊。”

孔融瞥了父亲一眼,认为父亲很无知。“我是哥哥,当然要把大的留给弟弟了。”

父亲母亲都笑了,笑得比哪一年的摘梨日都开心。

孔融是东汉末年著名的文学家,他四岁让梨的故事讲来总令人感动不已,这是因为在小孔融的身上表现出了中华民族尊老爱幼、谦恭礼让的美好情感。正是这种情感,孕育了孔融优美的诗文,成就了他的文学事业。

张俭选布

辽国的圣宗皇帝御驾云州(今山西大同),他要在云州辖界的莽野山林中狩猎。所经之处,地方官员纷纷拿出所能搜寻到的最贵重的礼品奉献给皇上。可云州太贫脊了,实在无物可献。

不过,谁也没有料到两袖空空的云州节度使在圣驾莅临之后,不仅泰然自若,而且露出得意的神色。属下猜测,他一定手握宝器了。

“皇上,臣下无能,”节度使拜见圣宗说,“臣下境内无物可献。”

“难道连人都没有吗?”圣宗不高兴了。

节度使忙叩首道:“臣下正要禀告,新科进士、幕官张俭堪称大辽瑰宝,愿献于皇上。”

以人为宝,一句气话竟成了真,这是圣宗始料不及的。但这毕竟是个很新奇的事情,圣宗立即召见张俭。

张俭晋见,圣宗看他行止朴质无华,先喜爱了几分。接着,圣宗要他讲讲当前治国的紧要问题,张俭不假思索,口若悬河,说出三十余条。

就像久无收获的觅宝者无意中遇到了梦寐以求的宝藏,圣宗看着眼前这个粗衣布履的年轻人,欣喜若狂了,甚至对狩猎都失去了兴趣。他当即收下了云州节度使的这件“宝物”。

张俭能力超人,一路升迁,直至做到左丞相,但他依然像做云州幕僚时一样温良谦和,依然像寒窗苦读时一样勤俭素朴。穿衣只穿粗布衣,吃饭只吃一种菜,俸禄只要有节余,就去周济亲朋故友。

这可苦了朝上的百官。辽国国力日渐雄厚,奢侈之风也在朝野兴起,官员比着穿锦缎华服,可进宫后望着班前左丞相的粗布旧袍,总令他们忑忐不宁。

这种场面是很滑稽的,可了解张俭的人都知道,他是在以身施教,讽喻下属官员,让他们摈弃奢华。

这年冬天出奇的冷,张俭上朝奉事,圣宗见他又穿上那件破旧的棉袍上殿,便密令侍者暗中用火夹在张俭的棉袍上烙穿了一个洞作为记号,看他是不是总穿这一件,也好借此为他换上一件新袍。

第二天上朝,圣宗一眼看到张俭棉袍上的烙洞。他还是没换啊,圣宗不禁慨叹一声。

一连数日,张俭都穿着破棉袍上朝,圣宗忍耐不住了:

“张俭,你为什么年年总穿这件旧棉袍?”

“因为还能穿呀,”张俭说,“这件棉袍已穿了三十年,每年天暖后将它翻洗干净,入冬取出穿上,抵御风寒与新袍无二,因而无需再换新袍了。”

“可朝中大臣都着华服,你身为丞相,却旧袍披身,他们心中一定很不舒服。”

张俭向圣宗躬身施礼,礼罢,庄重地对圣宗道:“皇上授臣重任,是让臣辅佐皇上安邦定国。现在朝野上下奢华之风甚浓,再这样下去,就会伤及大辽国体。我身为丞相,只能有制止奢风之责,怎么还能随波逐流也学奢华呢?”

圣宗感动了,他更感觉到张俭这件“瑰宝”的贵重。国之幸也!他在内心呼喊着。

“丞相以国为重,甘于清贫,令天下人敬仰。”圣宗很想将赞美之辞都赐给张俭,但他还是决定实现他早已谋划好的计策。“可你的旧袍上有了一个洞,再穿上它有损朝廷的礼仪,还是做件新的吧。你现在就到内府库房,里面所有的物品任你选取。”

皇上的旨意是不能违背的,何况是一片好意呢,张俭只好随侍者到内府。

很快,张俭捧着三端(古时的布帛长度单位)布回到殿上谢恩。

圣宗不解地:“张俭,内府库上没有锦缎了吗?”

“锦缎的色彩把臣的眼睛都映花了。”

“那你为什么只选了这点点布?”

“臣已习惯布袍,做一件足已。”

圣宗听罢,长叹一气,感慨地:“天下为官者若都如张俭丞相以勤俭为本,国家何愁不强盛,百姓何愁不富足啊!”

中华民族自古就将勤俭作为衡量人的第一品行。奢华是败国败家的温床,唯有勤俭是治国治家的瑰宝。张俭身在高位,将勤俭身体力行,实为难能可贵。

戚继光驱逐倭寇

明朝嘉靖年,大批日本海盗侵犯我国东南沿海,烧杀抢掠,被称作“倭寇”。

戚继光17岁时承袭父亲的军职驻守山东沿海。他目睹倭寇的惨忍和沿海百姓的苦难,立誓驱逐倭寇,作诗云:“遥知百国微茫外,未敢忘危负岁华”,表达了他驱倭的决心。

倭害多年不除,根本的原因是明军军纪不严,久失训练,与倭寇一触即溃。戚继光奉调浙江防卫后,见当地的农民、矿工极为骁勇剽悍,便招募了三千人,精心训练出一支英勇善战的军队,人称“戚家军”。

嘉靖四十年,倭寇数百艘战船侵犯浙江台州,戚继光得知,召集将士动情地说:

“养兵千日,就为今日杀尽倭寇!”

全军昼夜行进,赶到台州时,正午夜时分,围城的倭寇还在梦中。

天将拂晓,一声号炮,已潜到倭寇大营外的戚家军杀声振天,冲进大营。被惊醒的倭寇望着从天而降的戚家军不知所措,未等清醒,身首已分。戚继光亲手将倭寇的贼首斩于马下。活着的倭寇抱头鼠蹿,逃到瓜陵江,跳入江中全部溺死。

此战之后,戚家军令倭寇闻风丧胆。

为避开戚继光的锋芒,倭寇于第二年又纠集大批海盗进犯福建,在沿海四处抢掠。戚继光立即被征调到福建平倭。

戚继光到福建后,发现倭寇占据了一个叫横屿的岛屿做大本营,在沿海抢掠后就回到这里。戚继光决定捣毁贼巢。

横屿与陆地有一海涂相连,涨潮时,四处环海,退潮时与陆地相接。倭寇时常在退潮时由海涂上陆抢掠,赶在涨潮前再退回到岛上。

戚继光决定就以倭寇的办法,利用退潮时的海涂进攻贼巢。

戚继光令兵士每人背一捆草,一块木板,行进到与横屿相望的海岸边悄悄地隐蔽起来。等到潮水退去,海涂露出,戚继光一声令下,兵士们立即冲向海涂,将草铺到陷人的海涂上,然后再在上面铺上木板。戚继光身先士卒踏上木板冲向横屿。

戚字大旗在海风的吹拂下哗哗作响。岛上的倭寇见是戚家军冲上来,心惊胆寒,为了活命只好挥舞着倭刀与戚家军拼杀,一时间岛上杀声震天。戚继光挥刀一连砍杀十余个倭寇,令戚家军斗志更勇。倭寇渐渐向后退去。就在这时,倭寇的身后又响起杀声。原来是戚继光埋下一支奇兵,待他率将士冲上横屿后,乘倭寇不备,这支奇兵再从侧翼上岛,绕到倭寇后面,前后夹击倭寇。

面对复仇的刀箭,倭寇再没有胆气战斗。这一战倭寇被戚家军斩首二千六百级,基本上平定了福建的倭患。

就在戚继光驱逐福建倭寇时,倭寇又从海上聚集,侵犯浙江兴化。

倭寇上岸后,截杀了八名送信的明军兵士,穿上他们的衣服,骗过兴化守城的兵士进城后,于半夜打开城门,将数千倭寇放进城来。倭寇进城后杀守城官员,将兴化城抢劫一空,然后放火焚烧。

戚继光率军昼夜兼程赶到兴化。倭寇在城上望到“戚”字大旗,惊恐万状,掠走三千青壮百姓,弃城而去。戚继光率军追剿,在宁海城斩倭寇二千二百人,夺回了被掠去的三千百姓。

次年,不甘于失败的倭寇残部又纠集一万余人,包围了福建仙游。戚继光率军长驱千里解仙游之围。倭寇闻风而逃,被戚家军围到蔡丕岭。戚继光手执短刀,带兵士攀崖上山,在山上与倭寇激战,斩杀了大部分倭寇。

倭寇残部逃到海上后,从此再没有大股倭寇侵扰。东南沿海的倭患终于平定了。

不久,戚继光又奉召镇守北部边关长城十六年,由于他的尽职,边关赢得了十六年的和平。

戚继光在晚年做诗《马上作》,抒发了他为国戍边的豪情:

南北驱驰报主情,江花边月笑平生。

一年三百六十日,多是横戈马上行。

为民族大义而献身的英雄像高山大河与世永存。戚继光抗击倭寇、保卫祖国,在中华民族反抗外来侵略的历史上,写下了光辉的一页。

郑成功收复台湾

清朝初期,明朝将领郑成功在厦门组织起一支数万人的抗清义军。

一日,一名台湾来的人要求见郑成功。来人一进会客厅,便在郑成功面前跪下哭述:

“郑将军,请您救救台湾的百姓吧。台湾百姓受红夷(对荷兰人的蔑称)欺凌三十余年,实在无法忍受了。”

来人讲,三十余年前荷兰人来到台湾,对纯朴的台湾百姓说:“给我们一块牛皮大的地方,我们可以给你们任何想要的东西。”重情义的台湾百姓答应了他们的请求,从此灾难就降到台湾百姓的身上。

荷兰人先背信弃义,凭着洋枪洋炮圈起了大片的土地,接着又强逼百姓修起两座坚固的城堡,用做荷兰人侵占台湾的大本营。在荷兰人枪炮的逼迫下,台湾百姓要缴纳沉重的税,服无休止的劳役。

来人叫刘斌,是荷兰人的通事(翻译),但内心却无比地仇恨荷兰人。此次是奉荷兰总督揆一之命,到厦门与郑成功谈通商之事,何斌乘机向郑成功请求出兵收复台湾。

刘斌说着,从怀中取出一张他亲手绘制在布上的台湾地图,双手捧到郑成功面前,激动地说:“只要郑将军发兵台湾,台湾的百姓箪食壶浆以迎将军!”

刘斌的哭述在郑成功的心中激起了掀天巨浪,仿佛看到台湾百姓在血雨腥风中向他伸出求援的枯手,令他无法自制。他扶起刘斌,捧着地图,慷慨激昂地说:“中华领土岂容他国鲸吞。我一定要率大军踏平波涛,解台湾百姓于水火,将红夷赶下大海!”

郑成功率两万伍千人、数百艘战舰渡海作战。船队在澎湖岛遇到暴风雨,一连数日不能前进。望着狂风巨浪,郑成功心急如焚,面对洋人的坚船利炮,只有出奇兵至胜,若这样拖下去,被洋人探知,便会功败垂成。他决心乘风浪正急之时开航。此时出海九死一生,郑成功坐中军船在前面引航开路,将士们被他的勇猛感动,驾船紧随其后。

黎明时分,海上风暴停了,船队悄然抵达鹿耳门。鹿耳门是台湾门户,海上暗礁密布,无人领航,十船九翻。刘斌早将海路详情画给郑成功,加上有熟知水情的人带路,很快驶过鹿耳门,进入木寮港。

台湾百姓听说郑成功大军来了,涌向木寮港,迎接大军登陆。

天亮后,得知郑成功已率军到台湾的荷兰总督揆一简直不敢相信自己的耳朵。数日的暴风雨能够埋葬海面上的一切生物,难道郑成功是飞过来的吗?

没等揆一从惊慌中清醒,郑成功已指挥海陆大军插到荷兰人的两座城堡中间,将他们分割孤立起来。

荷兰陆军上尉贝尔德得到揆一的命令,带两百四十名士兵伧促上阵,他自恃有洋枪,吹嘘说:“只要放一枪,中国人就会四散逃命。”

郑成功将四千名陆战兵士分成正、侧两路向持枪死守阵地的荷兰人进攻。随着战鼓声,箭矢如雨一般射向敌阵,吓得荷兰士兵魂飞魄散,未及开枪就中箭倒地。仅半个时辰,贝尔德和他的一百一十八个士兵便做了鬼魂,其余的逃回了城堡。

在海上,荷兰人三艘高大坚固的战舰,面对郑成功上百艘灵巧的小战船,施展不开强大的炮火,连连被郑军的炮火击中。很快,一艘沉没,一艘逃向外洋,一艘缩回城堡下的海湾。

荷军大败,再无力出城堡作战。揆一向郑成功表示,愿送十万两白银请郑成功退军。郑成功断然回绝,凛然相告:

“台湾为中华故土,决不容他国占领。只要你们撤出台湾,所拥财物可以带走。”

揆一幻想着海上救兵,坚守城堡,拒不投降。郑成功的数万大军将两座城堡团团围住,断绝了荷兰人的一切生活用品来源。随着时间的推移,饥饿和疾病使城内每天都有人死去,绝望的情绪在城堡中蔓延开来。

郑成功见时机成熟,下令总攻。荷军早已失去战斗力,无计可施的揆一只好宣布投降。

台湾终于回到祖国的怀抱。

民族英雄是不朽的,这是因为在历史的长河中,每逢民族遭受蹂躏,国家遭到践踏,他们便成为人民反抗外侮的精神力量。郑成功便是这样一位中华民族历史上伟大的民族英雄,他收复台湾的壮举使西方殖民主义者第一次领略到中国人民反抗外来侵略的大无畏气概和坚强的决心。

范仲淹划粥糜

城隍庙的晨钟一响,长山(今山东邹平县境内)城也就醒了。寺内的和尚开始打扫寺院,城里城外的人家也开始了每日的劳作。

可范仲淹却是早醒着的,老子《道德经》中难释的篇章让他苦思了一夜。他走出斋房,在大殿前的白皮松下伸展着困乏的腰身。他不能睡,还要早早地赶到书馆去向先生求教。

范仲淹两岁失去了父亲,母亲易嫁,将他从苏州吴县的江南水乡带到了这里。家中贫寒,幼时启蒙的学习在村中的义学学堂就可以了;长到少年,立志以天下为已任的小仲淹要深造,就只有到县城士绅办的书馆去求学了。这苦了范母,但她知道儿子的远大志向,于是向四邻求借了些钱,将小仲淹送到长山城。无钱和富家子弟同住书馆,范母又携小仲淹到城隍庙求住持在庙中借宿。慈悲为怀的住持为范母的爱子之心感动,扫出一间低矮潮湿的斋房供范仲淹寄宿读书。母亲走后,这里就变成了范仲淹的家。

他用冷水冲洗了头,苦读了一夜的脑袋终于清醒过来。

他要吃早饭了。饭是半夜做好的,在一只钵盂里。那是用二两糜子熬成的粥,两个时辰,那粥便凝成了皮冻状。他用刀将粥糜划成四块,两块是他的早饭,另两块就要等到晚上享用了。

每当中午和半夜,他都很饿,但他忍耐着,只要有书读,他的心底就是快乐的。

他要上学了。恰在这时,他的一位商贾子弟的同窗匆匆赶来,身后跟着一位仆人,仆人拎着一只食盒,食盒里放着精美的菜肴。

“范仲淹,你看我给你带来了什么?”同窗兴致勃勃地说。

仆人将食盒放到斋房中破旧的书桌上,打开盒盖,菜肴诱人的香味立即飘散了出来。

“我把你天天吃粥糜的事告诉了父亲,父亲说,你是个有抱负的人,教我给你送来这些好吃的补补身体。”同窗很真诚地对范仲淹说。

“承谢伯父的关爱,可是我已吃过了。”范仲淹淡淡地说,“我们还是上学去吧。”

这很令同窗失望。也许是他爱面子吧?同窗想,那就放在这里让他独自一人慢慢品尝。

可世上总有愿望与结果相悖的事情发生,同窗天天去斋房观察菜肴是否被范仲淹动过,范仲淹却依然天天吃他的粥糜,无视菜肴的存在。

第三天,同窗终于忍耐不住,生气地问范仲淹:“我诚意送吃的给你,你为什么不肯吃?”

范仲淹向同窗作揖致歉,然后说:“我家境贫寒,已吃惯了粥糜,如果突然享用你送来的菜肴,以后咽不下粥糜,吃不了苦怎么办?”

同窗听后,感慨万端,从此对范仲淹更加钦佩。

北宋政治家、文学家范仲淹少年求学以勤俭自励,远避奢华,这种美德源于他自幼树立的高远志向,也培育了他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚思想。

包拯为官铁面无私

包拯,北宋庐州合肥(今安徽合肥)人,一生为官清正无私。《宋史》记载,京城开封府流传谚语:“关节不到,有阎王老包”。

广东端砚为百砚之首,北宋时已成为朝廷贡品,端州地方官每年都要乘机从百姓身上无偿地敛取几十倍于贡品数额的端砚,拿到京城去,为升迁拉关系、疏关节、贿赂高官显贵。百姓们一年的劳动被他们夺去,生活苦不堪言。包拯调任端州知州,很快下了一道布告,命令地方官吏必须按朝廷规定的数额收取端砚贡品,不得多收。任意搜刮百姓端砚的严办。包拯以身作则,在端州为官数载,离任时连一方端砚都没有带走。

包拯到家乡庐州做知州,由于他的堂舅平日横行乡里,到任后接到告他堂舅的状子雪片般飞来,而他的堂舅却以为有外甥做靠山,恶行更加有恃无恐。包拯将堂舅抓到府衙,亲自审问,依法处以鞭刑。堂舅疼熬不过,死在鞭下。在堂外观望的包拯亲戚心惊胆战,从此再无一人敢依仗包拯的权势胡作非为了。

包拯做京城开封府知府时,为使百姓告状顺畅,大开府衙正门,让告状者可以直进官衙递状诉情,避免了官吏从中作梗索赂。由于包拯为官清正,加之性情刚毅,皇亲贵戚、内廷宦官仗势欺人的行为收敛了不少。

包拯到开封上任不久,天降大雨,冲毁房屋上万间,开封城内汪洋一片。水退后,包拯立即带人查看灾情原因。原来贯通开封城的惠民河,由于流经城郊的两岸风景秀丽,被京城的达官显贵圈起来盖成一座座典雅的园林别墅,然后在河中修堤,将河水围成私家的花园小湖,供其享乐。惠民河由此被完全堵塞起来。水害原是人害,百姓对此深恶痛绝,可又敢怒而又不敢言。

包拯不畏权势,明知两岸的园林别墅是朝中显贵所建,仍张贴告示,命令惠民河上的亭台楼榭、围湖堤埂全部拆毁,疏通河道,拖延不办者惩。权贵们慌乱起来,有的公开对抗,有的坐岸观望,有的挖门子托关系,有的甚至私改地契上的步数,以证明所占河段是他的私产。包拯丝毫不为所动,分别查清了地契的造假者,上奏朝廷,严惩了这帮家伙。包拯对违法官吏严厉的惩处震惊了那些企图顽抗的显贵们,纷纷拆掉了建在河上的亭台楼榭,平毁了堤坝,使惠民河又变成了一条通畅的河流。

包拯一生清正廉洁,虽身居高位,但他的衣服、器用、饮食与没有做官时一样。他在晚年训诫后世子孙:“凡有作官者,如贪脏枉法,不准进包家门,死后也不准葬在包家墓地。如不遵照我的话做,就不是我的子孙。”

包拯为官廉洁奉公、铁面无私,成为我国历史上“清官”的化身,被编成脍炙人口的故事,千百年来为人民所传颂。廉洁、清正、奉公、守法、不徇私情也就成了中华民族为官者应遵循的美德。

  林则徐虎门销烟

十八世纪后期开始的英国对中国的鸦片贸易,就像贪婪的魔鬼,带给中国人的是无穷的灾难,带走的却是中国无尽的财富。

鸦片的毒烟在中国的大地上蔓延,让无数的家庭家破人亡,让无数士兵失去了挥动刀枪的力量,让无数的官吏为筹烟款变本加厉地盘剥百姓,贪污受贿。白银则像水一样流到英国人的海船上。

朝廷的有识之士对烟害忍无可忍。湖广总督林则徐力主禁烟,上书道光皇帝说:“不革除烟害,十年后国家将没有可以筹集的饷银,没有可用之兵。”

道光皇帝感到了鸦片对满清统治的威胁,同意了林则徐的禁烟主张,任命他为钦差大臣,赴广州禁烟。

林则徐深知官场黑幕对禁烟的阻碍,先微服到广州召见两广总督邓廷桢和水军提督关天培,以求得他们的支持和帮助,了解广东烟害,暗查与洋人勾结走私鸦片的官吏。

一切准备停当后,邓廷桢召集两广官员到总督府议事。待官员们到齐,邓廷桢突然起身高声宣布:“钦差大臣林大人到!”

官员们一震,未等从惊愕中清醒过来,林则徐已在大堂肃然坐定。林则徐威严地扫视一眼堂下的官员,令官员们生出一种不可名状的不宁和恐惧。

林则徐正气凛然地说:“此次奉皇上之命到广州禁烟,凡勾结洋人贩卖鸦片者,一律严惩,自首者从轻处罚。”

堂下一片嘈杂,但无人站起招认。

林则徐冷笑一声,蓦然喝道:“伍绍荣、伊里布……!”

被点贪官顿时魂飞魄散,惊恐中哪里会想到林大人微服查访,早掌握了他们助纣为虐勾结洋人情况。

关天培早已布下兵士,此时冲进大堂,将这些贪官污吏绑了起来。

肃清了内奸,林则徐立即向英国商人下书,勒令他们缴出全部鸦片。

“这是对大英帝国的侮辱!”颠地在英国商馆高叫着,他是最大的鸦片商人,“一箱鸦片都休想从我手里拿走。”

“可是我们的许多鸦片就在码头的仓库里,林则徐已经封锁了港口。”一个英商说。

“那就把码头上的交出去。其余的藏起来。”

颠地出面要将码头上的一千余箱鸦片上缴给中国政府,暗中却联合英商将两万余箱鸦片藏了起来。

林则徐对英商丢卒保车的伎俩嗤之以鼻,严令英商必须缴出全部鸦片,并传讯抗拒缴烟的颠地。

颠地躲进英国商馆,恰逢英国驻华商务监督义律从澳门赶到广州。

义律将颠地叫到商馆的密室。“颠地先生,你必须离开这里。”义律说。

颠地懵懂地问:“到哪里去呢?”

“到海上,我们的军舰上。向他们报告这里发生的一切,做好开战的准备。”

颠地明白了义律的用意。“怎么走呢?”他问。

义律诡异地一笑:“扮成中国人。”

午夜,颠地穿上中国人的长袍马褂溜出了商馆。

夜空无月,只有点点的星光。颠地隐身在黑暗中,感谢上帝给了他这样好的时机逃脱。他脸上得意的笑容还没有消失,两双大手骤然将他按倒在地下。邓廷桢早派兵将英国商馆监视起来了。

林则徐连夜审讯颠地。

“颠地先生,你想逃到你们英国人的军舰上去是吗?想通知他们准备与中国开战是吗?”林则徐凛然怒斥颠地,“告诉你,中国的沿海炮台早已严阵以待,只要英舰敢犯,必将葬身大海!”

颠地颤抖着,不敢直视林则徐。

“回去告诉义律,天亮前不缴出全部鸦片,谁也不许离开商馆!”

颠地狼狈地被押送回英国商馆。义律听完颠地带回来的林则徐的口信,不相信林则徐真会动武,仍拒绝缴出鸦片。

义律捱到天亮,揉揉困乏的双眼,打开了窗户。一瞬间,他的眼睛因惊悸呆滞了。他无法相信商馆的四周已站满了中国的士兵。

更令义律和英商想不到的是,商馆所有为英国人服务的中国人都跑光了。商馆里的生活用品均需从外面运来,中国人走了,也就断绝了商馆里的水和粮食。

可义律还想抵抗下去。他教颠地再去见林则徐。

夜晚,颠地带两个年青的英商,抬着一只皮箱来拜见林则徐。

林则徐冷眼相讥:“颠地先生,是来缴鸦片的吗?怎么就一箱?”

颠地没有回答,嘴角含着诡谲的微笑打开了皮箱。里面装着满满的银元。

林则徐拍案而起。“盖上你的皮箱,别肮了我的屋子。”他的双眼似乎喷出了怒火,大喝一声,“滚出去!”

颠地颓然回到商绾。义律望着饥喝难熬的英商们,再无计可施,只得同意缴出鸦片。

1839年6月3日清晨,广州军民像节日一样涌向了虎门海滩。

海滩上早已挖好两个15丈见方的销烟池,池中灌满了水。林则徐一声令下,民夫们将鸦片扔入池水中,然后将生石灰倒入池里。顷刻,池中腾起白色的烟雾,像开锅一样翻滚起来。围观民众放起了鞭炮,欢呼跳跃。在鞭炮和欢呼声中,销烟池开启了通向大海的闸门,销毁的鸦片被汹涌的池水咆哮着冲向大海,随着波浪消失在大海的深处。

虎门销烟的磅礴气势震惊了世界,就像巍峨的昆仑山挺起了中国人民的脊梁。它向世界展现了中华民族坚忍不拔、不屈不挠的民族精神,成为我国近代史反对外来侵略最光辉的篇章。

负荆请罪将相和

战国七雄鼎立时期的赵国。

廉颇从宫中回到府中便躺倒在床榻上,胸中像积郁着一团烈火,燃烧升腾,却又喷吐不出。

赵王刚刚在朝中拜蔺相如为上卿,位列在他的前面。蔺相如是什么东西?四年前仅是个门客,凭着两唇的鼓噪,使和氏壁完璧归赵、渑池会赵王免辱。这怎么能和我大败齐军、攻占阳晋,扩大赵国的疆土,保卫赵国的安宁相比呢?

他胸中的郁火是一定要喷吐出去的。

第二天,廉颇早早的就来到宫中,在殿前等候蔺相如。他要在上朝时当着百官的面羞辱这个刚上任的上卿。

可蔺相如病了,没有上朝。

没有见到蔺相如,廉颇胸中的郁火愈加强烈。他不知道,蔺相如正是听到他要羞辱他的传言才托病不出的。

蔺相如实在不愿与廉颇争持位次的高低,可在朝上有严格的礼仪,官员的排位不能有丝毫的差错,他是必须排在廉颇之上的。既然这会引起廉颇的不快,那就只好除了赵王召见不再上朝了。

廉颇胸中的郁火越积越烈,就像头四处寻找猎物的饥肠辘辘的雄狮,天天盼着与蔺相如相遇。

林中的飞鸟总有出林的时候,蔺相如久居府中,也有出门会友的一天。那天他是悄悄上的车,怕惊动了四邻,身旁也只带了几个门客。

为防与廉颇相遇,蔺相如还让驭手绕路而行。

拐过两条街巷,前面就是宽阔的正街,可以让马车跑起来了。就在这时,一辆华贵的马车出现在街巷的尽头,挡住了蔺相如的车。这是只有上卿才可坐的车。驭手勒马停住。

“为什么停车?”蔺相如问。

“前面有车挡路,像是廉将军的车。”

蔺相如不假思索地说:“那就退到小巷,等廉将军的车过后再行。”

门客们生气了:“为什么要让廉颇的车?廉颇位在您之下,让他就是侮辱您!”

蔺相如不为门客的话所动,仍让驭手将车退到小巷中。

廉颇是听到打探消息的门客说蔺相如要出门访友后,才坐车来此堵截的。虽然蔺相如绕道而行,可一切都在他的掌握中。现在他端坐车中,看着蔺相如的车退到小巷,心中的郁火似乎消去许多。当他的车驶过小巷,蔺相如在车中像侍者一样目送他走过时,禁不住长出一气,久积胸的火焰也随之喷了出去。终于羞辱了蔺相如,他笑了。

傍晚,蔺相如回到府中,门客们还在生气。他们来到堂上质问蔺相如:

“我们仰慕您的品德和才能,才来侍奉您。可您居然如此惧怕廉颇,宁可受他的羞辱也要躲避他。这令我们难以忍受。”

蔺相如平和地问他们:“廉颇和秦王哪个厉害?”

“当然是秦王。”

蔺相如笑了:“为了保护和氏壁,为了不让赵国受辱,我在秦王面前当众羞辱他,难道我还怕廉将军吗?”

“那为什么还要躲避他呢?”

“你们只想到蔺相如,而没有想到赵国。秦国早就想灭掉赵国,久未得逞,是因为赵国有我和廉将军。如果我与廉将军相争,两败俱伤,秦国就会灭赵了。我躲避廉将军,是把赵国的存亡放在前面,个人的荣辱放在后面啊!”

门客们听罢,心胸豁然开阔,对蔺相如愈加钦佩。从此,蔺府的门客也有意地躲避廉府的门客。

蔺相如的这番话终于有一天传到廉颇的耳中。久经沙场的大将军脸红了。这次他的胸中没有再积郁烈火,而是压上了难以移动的巨石,沉重得令他迈不动双脚。他感到是自己羞辱了自己。

他要解脱胸中的重负,于是赤裸起上身,背上捆一束荆条,徒步向蔺府走去。

见到蔺相如,廉颇跪倒在地,惭愧地说:“我是个粗鄙的人,目光短浅,心胸狭隘,可您却这样的容忍我。请您用我背上的荆条像对待罪人一样抽打我吧。”

蔺相如被廉颇的真诚感动了,陡然跪下握住廉颇的双手。俩人四目相望,流下了激动的泪水。

《史记》记载,蔺、廉“将相和”的结果,使赵国更加强大,不仅秦国不敢相欺,而且对齐、魏两国攻城夺地,扩大了疆域。

以史为鉴,国家的兴亡、家庭的兴衰、事业的成功,往往维系在“团结”二字。重团结不仅仅是人所遵从的道德准则,实为人之一生行为的准绳。

韩信恩报漂母

淮阴城下流淌着一条清洌的小河,河水中倒影着岸上婆娑的柳枝和韩信舞剑的雄姿。

这里很静,没有人围看他的剑术,他也不希望淮阴的人看懂他的剑术。剑为士者魂,以治国平天下为已任的人,是要耐得住寂寞的。

汗已沁透了前胸的布衫。他饿了,昨天晚饭的两条小鱼实在支撑不住晨曦中近一个时辰的剑术演练。他收起剑,拿起鱼杆坐在河边钓鱼。他企求鱼儿上钩做他的早饭。他还要研读兵书,没有鱼儿充饥,书上的字就会在他眼前跳跃,向他抗议饿读对书的不敬。

霞云随着朝阳的升腾在天空舒展,下游的不远处又热闹起来了,是几位老婆婆结伴来河边漂洗棉絮。搅水声、杵衣声加杂着一阵阵爽朗的笑声,使静谧的河边变得喧闹和富有生气。

但韩信的鱼是钓不成了,鱼儿早惊出了百步远。他不恼,收起鱼杆,转而凝望着洗棉絮的婆婆。

他是那么小就失去了母亲,在他刚懂得男儿立志为天下的道理时,父亲又撒手尘寰。贫困无依,却又要为了宏大的志向读书击剑,于是他想出了钓鱼充饥的办法。

饥饿可忍,亲情难觅。韩信望着洗棉絮的婆婆,好像看到了母亲,脸上露出粲然的笑,肚子似乎也不饿了。

富人一日三餐,穷人早晚两顿。太阳从城头升起一杆高时,洗棉絮的婆婆们收起衣服,拎着盛食物的篮子到柳荫下吃早饭。这些婆婆每年都要来河边漂洗棉絮,一洗就是几十天,早饭便在河边吃。

韩信依然望着婆婆们。他特别注意一个梳着高高的发髻,面庞清瘦的婆婆,很像他梦中的母亲。

婆婆们也开始注意河边这个总是望着她们笑的年轻人。

“哎,看那个小伙子总看着你。”一个婆婆对梳着高髻的婆婆说。

“是呀,怕是看上你了吧?”

“莫瞎叫,”高髻婆婆说,“我的儿子和他一样大。”

“他为什么不吃饭?我看到他在舞剑。舞剑的人怎能不吃早饭呢?”

“一定是没有吃的。”高髻婆婆说着起身拎着食篮向韩信走去。

韩信望着渐渐走近的高髻婆婆,兴奋得睁大眼睛。

高髻婆婆走到韩信面前。“孩子,为什么不吃早饭?”

“没有。”

“母亲呢?母亲应该给你准备早饭。”

“死了。”

“父亲呢?”

“也死了。”

高髻婆婆一震,随后长叹一气,将食篮递给韩信。“孩子,吃吧。”

韩信接过食篮,眼睛湿润了。他觉得眼前的高髻婆婆就是他的母亲。

吃完了篮中的食物,韩信小心翼翼地问高髻婆婆:“您明天还来吗?”

高髻婆婆慈祥地说:“来,一定来。”

第二天,高髻婆婆果然来了,食篮里盛着足够她和韩信俩人的食物。

就这样一连数十天,高髻婆婆每天都拎着食物到河边给韩信吃。

多少年来韩信第一次像个人一样吃饱了饭。他感激地对高髻婆婆说:“您真像我逝去的母亲,我将来一定报答您。”

高髻婆婆生气了:“谁要你报答。我是可怜你啊!好男儿志在四方,可你连肚子都混不饱。我只希望你活得像个顶天立地的男人。”

高髻婆婆的话像一声惊雷震撼了韩信。清洌的小河、静谧的柳荫再也留不住韩信的身心。第二天,他收拾起宝剑兵书投奔了汉王刘邦。

在辅佐刘邦与西楚霸王项羽争夺天下的战争中,韩信立下赫赫战功。戎马倥偬,他不能忘怀的是高髻婆婆的饭菜和对他的教诲。

刘邦做了皇帝,韩信官封王侯,衣锦还乡。回到淮阴的当天,韩信便将高髻婆婆接到府上,扶她坐到上座,向她行跪礼,然后奉送上一千两黄金。

“我不能收你这么重的礼物。”高髻婆婆说。

韩信谦恭地说:“在我最饥饿的时候,您给我吃的;在我最彷徨的时候,您教诲了我。是您使我有了今天啊!您不要我的报答,可我说出了口就要做到。您要我做一个好男儿,好男儿就要信守诺言,这也是您的教诲啊!”

漂母(后人对漂洗棉絮婆婆的尊称)匀饭给韩信是件小而又小的事情,可在困境中的韩信眼里却是情深似海的大事,使他在征战中也没有忘记报答漂母的恩情。“滴水之恩,涌泉相报”,这种知恩图报的思想,真实地反映了中华民族明理诚信的品德。

齐太史秉笔直书

齐国都城淄临。

黄昏将至,阴云低垂,大夫崔杼的内府早早地就点上了蜡烛。

突然,刀光斧影,堂内传出一声凄厉的惨叫,接着传来甲士的禀报声:“庄公已死!”

时间凝聚在公元前548年,齐国大夫崔杼在自己的府中设计诱杀了齐庄公。

崔杼召集百官,宣布立年幼的庄公之弟杵臼为齐君,称景公;接着又自立为左丞相。春秋时期以左为上,崔杼成了一人之下、万人之上的权臣。

在刀剑面前,唯唯诺诺的齐国百官只有接受这个国君和丞相。

崔杼担忧百官不服,遂率百官到太庙歃血盟誓。

“诸君若有不与崔杼同心者,必遇凶而亡!”

听着崔杼寡廉鲜耻的誓词,百官心中愤恨不已,可望着太庙内外的甲士和甲士手中寒光闪闪的刀戈,只有喟叹着随崔杼盟誓了。

百官的归顺令崔杼心安不少,可他依然睡不着觉。弑君毕竟是十恶不赦的罪过,生前既使权倾一身,死后也免不了遭人唾骂。怎么办呢?

时间可以改变一切,历史却不因时间而改变。那么记载历史的史书呢?只要写上史书,一切不就成了历史。

于是,崔杼急召太史(记载史事的官)伯进相府议事。

“你要把我的话记入简册,”崔杼的双目透着杀气道,“就说:‘庄公以疟疾殁’。”

太史伯似乎没有听到崔杼的话,笔走龙蛇,飞快地在简上写下“崔杼弑其君”五个字。

崔杼大怒:“你不服从我的命令,就不怕死吗?”

太史伯坦然地:“如果不按照事实记史,还叫什么太史。”

崔杼挥手命令甲士将太史伯斩首,然后又召太史伯的弟弟太史仲进府。

太史仲已知兄长被杀,进府后,未等崔杼开口,已将“崔杼弑其君”五个字写到简上,交给崔杼审阅。

崔杼看到这五个字,握着简的手颤抖起来,脸因恼怒失去了血色。“斩!”他从喉咙里迸出沉闷的杀声。

“叫太史叔来!”崔杼怒气未消,又令侍者召太史伯的二弟进府。

“太史叔、太史季已在府门外等候召见。”侍者说。

太史伯家兄弟四人都是史官。仲被崔杼召走后,叔、季二人知道仲不会将伪史写上简册,必死在崔杼的刀下,于是一起来到左丞相府前等候崔杼的召见。

太史叔站到崔杼面前蔑视地问:“左丞相召我,是为庄公之事吗?”

“是,你想怎样写?”

“与兄同。”

“他们死了!”

“与兄同死!”

太史叔毅然在简上写下“崔杼弑其君”,然后含笑引颈请死。

崔杼气得七窍生烟,声嘶力竭地朝太史叔吼道:“杀!杀!”

太史叔的血还未流尽,太史季已持简面对着崔杼了。

“你的三个哥哥都死了,你若按照我的话去做,可免一死。”崔杼威胁说。

太史季冷笑道:“史官为史不惧死。秉笔直书是史官的职责,若因失职而活着,不如死去!”说罢,在简上写下“崔杼弑其君”,递给了崔杼。

崔杼胆怯了,太史伯四兄弟为据实直书前仆后继,震慑了他的心。他不敢再举起屠刀,无奈地将简册扔给太史季,让他走了。

太史季在回史馆的路上,遇到史官南史持简从外地匆匆地赶来。

“季,崔杼弑君之事怎样了?”南史擦着额上的汗问。

“已记到简上了,”太史季打开简册让南史阅过后说,“我的三个哥哥总算没有白死。”

南史慨叹道:“我听说你们兄弟四人都被崔杼杀死,担心崔杼弑君之事无人记载,便匆忙地赶来。看来我已不用死了。”

“伏清白以死直”是屈原《离骚》中的名句,意思是说:保持清白节操宁可为真理而死。“齐有太史简”(文天祥《正气歌 》诗句),太史伯四兄弟为了尽史官之职,不将伪史入册,前赴后继,凛然赴义的故事流传至今仍震撼着人心。敢于为正义献身已成为最令中华民族引以为自豪的美德。

梁楚浇瓜

春秋无义战,攻城掠地,拓展疆土,成了君主们毕生追求的伟业。可百姓谁不渴望没有刀光剑影的日子呢?既使是士兵也盼着国界上偃旗息鼓,剑戈入库。

梁国和楚国的士兵就是怀着这样的心情,在两国交界处对峙着。

许久没有战事,两国的士兵也就减少了敌意。先是梁国的士兵想着在家乡种田的好时光,手痒痒了,于是在边界梁国一侧种起了瓜。楚国的士兵望着梁国士兵在田间忙碌的样子,很好奇,于是在边界楚国一侧也种上了瓜。

或许梁国是小国,更知自励的道理,做起农活儿来非常勤奋,瓜种上后,每天都挑水浇地,松土施肥,眼看着瓜苗茁壮地长起来。

楚国的士兵呢?或许楚国是大国,士兵们也养成了傲慢的性情,对农活儿不屑一顾,瓜种上了,却从来没有侍弄过。

初夏,一场痛快的大雨过后,梁国的瓜田像一片翠绿的湖水,风吹叶摆,瓜湖也随之泛起了涟漪。

彼邻的楚国瓜田却像被飞蝗啃过似的,稀稀疏疏地趴在地上,没有一点儿生机。可楚国的士兵依然不去补救。

勤劳的人最愉快的时光是收获的季节。梁国的瓜田长出了又大又甜的瓜。士兵们每天都到瓜田摘瓜,性急的就在地里打开瓜开怀痛吃。

楚国瓜田里的瓜又瘦又小,可傲慢的楚国士兵并没有从傲慢中清醒过来,每天望着梁国士兵在瓜田里尽情享受的样子,认为是向他们挑畔,心中的妒火渐渐使他们失去了理智。

夜深了,清脆的虫鸣声像催眠的歌,将欢乐一天的梁国士兵唱入了梦乡。可让妒火煎熬着的楚国士兵睡不着,他们借着虫鸣声的掩护悄悄地跑过边界线,蹿入梁国的瓜田,随意地践踏起来。

第二天,快乐的梁国士兵来到瓜田,立即被田中的惨状惊住了。大片的瓜秧成了残枝败叶,破碎的瓜像宴后的残羹铺满了一地。

勤劳的人一定也很谦和。梁国的士兵虽然气愤,但没有随意猜疑毁瓜人。天黑后,他们在瓜田附近隐蔽起来,等着毁瓜人现身。

还是在虫鸣清脆的深夜,还是那群楚国士兵跑过国界在瓜田中随意地践踏,还是他们发泄完心中的妒火又悄悄地溜回了楚国一侧。

毁瓜人真相大白。

梁国的士兵愤怒了,他们跑回军营向将军报告楚国士兵毁瓜事情,请求将军立即下令报复他们。

将军听罢,哂笑着摇摇头说:“为什么要相互报复呢?那样会使仇恨越积越紧,最终会酿成大祸。为什么不能以德报怨呢?那样会使仇恨释解,最终会结出硕果。”

将军的话使怒火中烧的士兵平静下来。“那我们怎么办呢?”

“每天晚上悄悄地到楚国的瓜田,替他们浇水。”

又是一个虫鸣清脆的深夜,又是一群士兵越过了边界,不过是从梁国越到楚国,并且每人的肩上还担着两桶满满的水。

这样的深夜一天天重复着。

楚国瓜田里的瓜也一天天地好起来。

傲慢的楚国士兵开始怀疑瓜田的变化了。这次该是他们隐蔽在瓜田旁,该是他们在虫鸣清脆的深夜看到梁国的士兵越过国界,该是他们目睹梁国的士兵为他们担水浇瓜。

他们感动了,因内疚而悔恨不已,连夜向将军禀报了毁瓜浇瓜之事,请求处罚。

士兵的报告震惊了楚国的将军,他知道如果梁国以怨报怨,两国定要燃起战火,现在却事得其反。他深感责任的重大,又将此事呈报给楚王。

楚王接到呈报,感慨万端。他对楚国的大臣们说:“梁国的将士有如此的美德,梁王一定是个诚信之人。楚梁两国应该永远修好才是啊!”

从此,梁国和楚国的士兵共同在边界的瓜田上劳作,两国的瓜田很快连城了一个翠绿的湖,风吹瓜叶,瓜湖泛起的涟漪分不出在哪国的土地上波动。两国的百姓终于盼来了不见刀光剑影的日子。

国与国之间的和睦相处,得到的是长久的和平;邻里、家庭、人与人之间的和睦相处,得到的是甜美的生活。这不禁让我们想起那首“让世界充满爱”的歌,其实,中华民族自古便提倡人类的这种美德。

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    北京作家马镇